Resilienz in der Prekarität: Lebenssituationen von afghanischen und eritreischen geflüchteten Familien

Das Projekt untersucht die Lebenserfahrungen von Gesprächspartner*innen mit eritreischem und afghanischem Migrationshintergrund über Herkunfts-, Transit- und Zielkontexte hinweg, einschließlich des Alltags in Deutschland. Es zeichnet nicht nur unterschiedlich prekäre Situationen nach, die sie durchlebten, sondern auch die Resilienz, die sie mobilisieren, sowie ihre fortlaufenden Bemühungen, langfristige Perspektiven zu verfolgen. Wir konzeptualisieren Prekarität als strukturell erzeugte Instabilität sowie als Bedingungen, die die sozialen und ökonomischen Lebenslagen von Individuen verschlechtern, und Resilienz als relationale, situierte Praktiken und Anstrengungen zur Verbesserung dieser Bedingungen, anstatt als feste Persönlichkeitseigenschaft.  

Auf der Grundlage biografisch-narrativer Interviews rekonstruiert die Studie nichtlineare Verläufe und rückt in den Vordergrund, wie Menschen gleichzeitig mehrere Vorhaben bewältigen – Schutz suchen, Einkommen erzielen, Fähigkeiten erwerben –, während sie ihre Pläne im Laufe der Zeit neu ausrichten. Im Zentrum steht dabei die Rolle von Familie und informellen Netzwerken als Ressourcen sowohl für die unmittelbare Stabilisierung (Wohnen, Information, emotionale Unterstützung) als auch für den Aufbau langfristiger Perspektiven (Bildung, Arbeitsmarkteintritt, Status). Wir analysieren, wie kollektive Familienziele individuelle Prioritäten und Entscheidungsprozesse ermöglichen oder einschränken, und beleuchten so die Ambivalenzen von Unterstützung, Verpflichtung und Trennung, welche die Wege Geflüchteter prägen.

Was ist der Forschungsgegenstand? 

Die biografisch-narrativ rekonstruierte Lebenserfahrung Geflüchteter als nichtlineare, pfadabhängige Verläufe von der Herkunft über den Transit bis zum Alltag in Deutschland, verbunden mit der Rolle von Familie und informellen Netzwerken bei der unmittelbaren Stabilisierung, den langfristigen Perspektiven sowie dem Einfluss kollektiver Familienziele auf die Prioritäten und Entscheidungen Einzelner. Darüber hinaus verorten wir unseren theoretischen Rahmen entlang der Unterscheidung „Kontinuum vs. Contiguum": Wir dezentrieren Kontinuumsansätze, die gelebte Erfahrung als lineare Progression darstellen, und rezentrieren eine sogenannte Contiguum-Perspektive, die komplexe, sich überlagernde Verläufe und Kontiguitäten über Orte, Status und Zeiten hinweg nachzeichnet. Innerhalb dieses Contiguums rücken wir Familiennetzwerke und intrafamiliäre Entscheidungsprozesse als zentrale Mechanismen in den Vordergrund, die Stabilisierung und den Aufbau langfristiger Perspektiven prägen. 

Die ethnografische Interviewführung ist zentral, um Alltagsperspektiven sichtbar zu machen, die von wechselnden Rechtsregimen und Aufnahmekontexten geprägt sind. Trotz einer wachsenden Literatur verfolgen biografische Studien jedoch nach wie vor selten die gesamten Fluchtverläufe, wobei die zeitliche Ordnung der Erzählenden und grenzüberschreitende Verknüpfungen gewahrt bleiben, insbesondere bei Verläufen, die in Deutschland münden (Rosenthal, 2022). Unser Projekt schließt diese Lücke, indem es ganzheitliche Verläufe rekonstruiert, die Herkunftsland, Transitstationen und Ziel- bzw. Aufenthaltsort so verbinden, wie es die Erzählenden selbst tun. 

Eine zweite Lücke betrifft die anhaltende Organisation von Flüchtlingsprogrammen entlang linearer Ansätze. Bisherige Arbeiten zeigen, dass sich das Leben Geflüchteter über überlappende Status, Infrastrukturen und Zuständigkeiten entfaltet und nicht einer ordentlichen „Asyl → Sprache → Integration"-Treppe folgt (FitzGerald & Arar, 2018). Wir lösen uns daher von Kontinuumsmodellen und schlagen stattdessen eine Contiguum-Perspektive vor, die Flucht- und Migrationsverläufe als nichtlineare und miteinander verflochtene Erfahrungen an verschiedenen Orten versteht. Sie berücksichtigt, dass Asylsuche, Bildung oder Arbeit sowie Fürsorge und Gemeinschaft oft gleichzeitig erlebt werden und dass diese Verläufe auch von Umwegen, Pausen und Neuanfängen geprägt sind.  

Die Studie rekonstruiert biografisch-narrative, nichtlineare Trajektorien afghanischer und eritreischer Geflüchteter über Herkunft–Transit–Deutschland hinweg, wobei die zeitliche Logik der Erzählenden gewahrt bleibt und Brüche, Rekursionen und Neuorientierungen identifiziert werden – mit besonderem Fokus auf die Resilienz der Geflüchteten und unterschiedliche  prekären Situationen, mit denen sie konfrontiert waren.

Zugleich analysiert sie, wie Familie und informelle Netzwerke unmittelbare Stabilisierung und langfristige Perspektiven ermöglichen oder einschränken, und leitet daraus eine praxisorientierte Typologie mit Implikationen für Beratung, Kommunen und Politik ab. 

Wir verwenden ein qualitatives, biografisch-narratives Design mit 32 Interviews (16 eritreische, 16 afghanische). Die Interviews beginnen mit einer offenen Lebensgeschichten-Aufforderung und narrativen Nachfragen; die Aufnahmen werden anonymisiert und mittels sequenzieller Fallrekonstruktion sowie fallübergreifendem Vergleich analysiert. Darüber hinaus nutzen wir zwei Interpretationssitzungen – eine eritreische (drei Personen), eine afghanische (drei Personen) –, überwiegend mit Expertinnen aus denselben Herkunftsländern (Community-Praktikerinnen, Wissenschaftler*innen), um die Befunde zu ergänzen und die Interpretationen der Forschenden zu den Interviewmaterialien kritisch zu reflektieren.

Ausgehend von den Lebensverläufen eritreischer und afghanischer Geflüchteter argumentiert dieses Papier, dass ihre Erfahrungen am besten durch einen Kontiguumsansatz verstanden werden können, nämlich als einen Prozess eng miteinander verbundener und voneinander abhängiger Phasen gelebter Erfahrungen, statt als klar voneinander getrennte Stadien einer Migrationsbiografie. Basierend auf biografisch-narrativen Interviews, die die Reisen der Teilnehmerinnen und Teilnehmer von ihren Herkunftsländern über Transitländer bis zu ihrem Leben in Deutschland abdecken, zeigt das Papier, dass sich diese Lebenswege nicht linear oder geordnet entfalten. Vielmehr suchen Geflüchtete gleichzeitig Schutz, erwirtschaften Einkommen, erwerben Fähigkeiten und navigieren sowohl durch Transitorte als auch durch das Leben in Deutschland, während sie kontinuierlich längerfristige Ziele verfolgen. 

Um diese Dynamiken zu verstehen, konzeptualisieren wir Prekarität als strukturell verursachte Instabilität und als Bedingungen, die die sozialen und wirtschaftlichen Situationen von Individuen verschlechtern, und Resilienz als relationale, situierte Praktiken und Bemühungen, diese Bedingungen zu verbessern, anstatt als feste Persönlichkeitseigenschaft. Dieser Ansatz hebt hervor, wie Prekarität und Resilienz während des gesamten Verlaufs von Vertreibung miteinander verflochten sind.

• FitzGerald, D. S., & Arar, R. (2018). The sociology of refugee migration. Annual Review of Sociology, 44, 387–406. https://doi.org/10.1146/annurev-soc-073117-041204. 
• Fuchs, Lukas M.; Hagos, Samuel Zewdie (2025): Return aspirations and the life course of refugees in Germany: Study report. Bremen: Forschungsdatenzentrum Qualiservice. DOI: 10.26092/elib/3797.  
• Fuchs, Lukas M.; Hagos, Samuel Zewdie; Yanasmayan, Zeynep; Rischke, Ramona (2025): Return aspirations and the life course of refugees in Germany. Interview transcripts: Dataset. Qualiservice, PANGAEA. DOI: 10.1594/PANGAEA.976952. 
• Hagos, S. & Fuchs L. (2026). Resilience in Precarity: A Contiguum Approach to Understanding the Non-Linear Lived Trajectories of Afghan and Eritrean Refugee Families, 31 August 2026, PREPRINT (Version 1) available at Research Square [https://doi.org/10.21203/rs.3.rs-10510085/v1] 
• Griffiths, M., Rogers, A., & Anderson, B. (2013). Migration, time and temporalities: Review and prospect. COMPAS Research Resources Paper. University of Oxford. www.compas.ox.ac.uk.  
• Ilcan, S., Rygiel, K., & Baban, F. (2018). The ambiguous architecture of precarity: Temporary protection, everyday living and migrant journeys of Syrian refugees. International Journal of Migration and Border Studies, 4(1–2), 51–70. 
• doi.org/10.1086/499509.  
• Rosenthal, G. (Ed.). (2022). Transnational biographies: Changing we-images, collective belongings and power chances of migrants and refugees(Göttingen Series in Sociological Biographical Research, Vol. 9). Göttingen University Press.